Идеальная жена или рабыня?

Только финансовая зависимость делает женщину идеальной женой. Знакомому слегка за 40, бизнесмен, хорошо обеспечен, не женат. Живет в очень большом городе, но не может найти себе идеальную жену.

Знаете, какая ему нужна жена? Но он понял, что успешные бизнес-леди все давно заняты. И в бизнес многие леди пошли не от того, что умные и дерзкие, а потому что жизнь заставила. Есть, конечно же, и исключения. Но в основном встречаются закостенелые одиночки или разведенные, но там уже другие нюансы. А нюансы ему не нужны, он своих детей хочет. И на девушек "не первой свежести" он даже не смотрит, как и на юных.

Юные в жизни не знают толк. А ему нужна жена толковая. Которая, получив штамп в паспорт, с легкостью оставит бизнес или передаст его в руки исполнительному директору, а сама займется семьей.

Нет, своим бизнесом она тоже может иногда заниматься как проверяющий и контролирующий орган, но не в ущерб семье. Итак, озвучиваю характеристики идеальной или профессиональной жены. Я спросила, а не много ли обязанностей или требований он предъявляет для одной жены?

Дети ведь тоже не школьниками рождаются, маленькие они не просто требуют много внимания, а практически полностью отнимают все время. Он удивился и сказал, что сложного в этом ничего нет.

И, да, никаких нянь и домработниц в их доме быть не должно. Сегодня убраться ничего не стоит при помощи пылесоса и времени это отнимает минимум. Стиралка стирает, кипятит, отбеливает. Забросил, развесил, ребенок спит, а ты смотри телевизор, развивай кругозор, отслеживай нужные тенденции и гладь одежду.

В это время мультиварка готовит обед или ужин. В 21 веке быть профессиональной женой ничего не стоит. Просто надо уметь планировать день, сочетать свои занятия, экспериментировать Оказывается, "надо не тупить, а проявить смекалку и разнообразие в жизни появится само собой".

Спрашиваю, знает ли он, что с детьми надо заниматься, делать поделки, лепить, рисовать, клеить и красить? А это тоже время. А когда одни пойдут в школу и им надо помогать с математикой, сочинениями, стихотворениями, английским и прочими домашними заданиями, а с меньшими опять же делать поделки, рисовать, клеить и красить, то как все успеть? Помните, фигуру блюсти, всех утешать и выслушивать, поддерживать и помогать, вкусно готовить и убирать, благотворительностью заниматься и подарки родне дарить, помнить даты и знать что кому подарить А в это время уставший царь-бизнесмен-муж возвращается с работы, а там жена вся фигурная и нарядная прямо с порога кухни, с пирогами ароматными на вышитых рушниках встречает, а у него настроения нет, а у нее всегда есть, да и еще одно настроение в запасе для мужа И тут она начинает сглаживать острые углы и искать компромисс, где-то молчать, что-то терпеть, а на что-то и глаза закрывать.

Вот только мне непонятно, где в это время дети? Пытаюсь сказать, что таких жен не бывает. Тем более, когда дети есть. Знакомый мне не поверил. Он сказал, что у некоторых его знакомых встречаются такие жены. Может, я чего-то не знаю? Я знаю рвущихся объять необъятное. Но это рвение быстро проходит. Как правило, у части на первом году совместной жизни, а у остальных в следующий год этот азарт исчезает.

Потому что просто невозможно быть идеальной или профессиональной женой и идеальной матерью, а попутно еще и идеальной невесткой, помнящей все даты, покующей подарки родне, идеальной дочерью, идеальной сотрудницей или бизнес-леди, идеальной хозяйкой, кухаркой и домработницей И вообще, невозможно быть идеальной для окружающих.

Да и не должна жена совмещать в себе сто разных ролей. Более того, именно идеальных жен "уровня богини" чаще всего и бросают мужья. Уходят к неидеальным, обычным, приземленным Спрашиваю у знакомого, если ему нужна такая жена, то каким требованиям должен отвечать он?

Для чего нужен муж такой идеальной женщине? Жили бы они хорошо, всё-таки раб являлся бы моей личной собственностью, а я предпочитаю содержать своё имущество в достойном состоянии. Эх, быть знатной дамой, иметь властного мужа и много рабов — красота-то какая, лепота!

Поэтому для этой части моих сотрудников я и создал такие условия. Производительность труда только возросла. Разумеется ценные сотрудники у меня работают совсем в других условиях, к ним хаббардовские технологии неприменимы. Мне кажется, это нормально. Конечно, очень хорошо иметь бесплатную прислугу, властвовать над ней. Да и вообще делать с ними все что угодно. Но есть маленькие contra: И идея иметь рабов при современном соцстрое будет выглядеть варварски и считатьтся пережитком дикого прошлого.

Причем конечно лучше чернокожих, НО выкрашенных в белый цвет, чтоб не смущать эстетические чувства гордого рабовладельца! А за провинность можно заставлять их есть землю и выделывать всевозможные смешные трюки. Но вот, небольшая рабыня, это достаточно удобно. Могла бы за меня персов качать, готовить мне есть, ну еще разумеется плотские удовольствия.

Дал им какую-нить работёнку однообразную, пусть каждый приносит тыщ по Из них двадцатка им на прокорм даже много будет , а стописят косарей кладу к себе в карман. Ничто так не тормозит экономику страны, как рабство.

Пора бы знать такие простые вещи. Так что рабы - это экономически нецелесообразно. Кроме того, в моей квартире места для раба не предусмотрено: И кормить рабов накладно, а не будешь кормить - помрут. В качестве рабочей силы - лучше бы роботов придумали, чтобы они убирали, стирали и т. Вот это был бы класс, не то что рабы Я против рабства в любых его проявлениях, так так сиё шибко дико и жестоко Конечно, ежли бы я был миллионером, то купил бы себе виллу, увешал бы все её комнаты картинами ВанГога и нанял бы шесть десятков первосортных шлюх, которые ублажали меня до конца моих лет!

Но даже в этом случае, я бы не относился к ним как рабыням! Я бы даже им платил пенсию! Но о рабстве я бы даже не заикался! До каких только мыслей не доводит лень. Чтобы иметь рабов их надо в первую очередь кормить надо, а также обувать, одевать, лечить, обеспечивать их детей и иметь где их держать. Это так немного практического мышления, дабы вы слишком далеко в своих фантазиях не уплывали. Времена, когда в мире было рабовладение, самые позорные в истории человечества.

Эксплуатировать других людей - это низко. У меня осталось глубокое отвращение к системе рабовледения после книги Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома", кто читал, тот поймет. Никто в этом мире не вправе претендовать на чужую свободу, хоть он черный, хоть белый.

Слава богу, это все осталось в прошлом. Да имено - глупо. Все кто за, напоминают мне быдло которое покупает крутую и навороченную машину, не подумав о том где будут хранить это чудо техники для не понятливых разъясняю, я говорю о гараже и парковке , сколько будут тратить на топливо, ремонт и мойку.

То же с рабством. Я опускаю свои претензии по принципам я либерал. Но эксплуатация первого уровня дорого стоит. Во первых вам придётся подумать о том где разместить, чем кормить, как лечить.

Во вторых, а где они будут работать, ну должны же они вам прибыл приносить, сейчас 21 век и на физическом труде много не заработать, везде техника. И третье, наверное самое сложное, что будете делать чтоб рабы вас сами не поработили, но или хотя бы не прирезали. Уж наверняка не в буржуйских. Ибо буржуи не грезят о том, чтобы обзавестись невольниками, а таки их заводят разумеется, называются они pro forma иначе.

Лишь около 30 стран во всем мире имеют пенсионные системы, гарантирующие среднюю пенсию, сравнимую со средней зарплатой и существенно превышающую прожиточный минимум. Но и в этих странах в последнее десятилетие идет активный процесс настройки или даже значительного пересмотра параметров пенсионных систем.  Но сегодня хотелось бы порассуждать именно о видах трудоустройства. Глобально их три: найм, фриланс и свой бизнес. «Этим занимаются контрабандисты, этим занимаются налетчики, этим занимаются воры». Обращение Анатолия Карпова к участникам пресс-конференции «Музею Рериха грозит уничтожение». Казахстанская бизнес-леди завела «рабыню». 27 января , ИА Тотал Казахстан. Поделиться. Бизнес-леди забрала у домработницы-филиппинки документы. Бизнес-леди из Алматы заставила летнюю гражданку Филиппин работать по 18 часов и забрала её документы, сообщает 8439.ru Как утверждает летняя Мария Риос (имя и фамилия героини изменены в интересах ее безопасности), казахстанка вышла на нее через Facebook. Женщина предложила ей высокую зарплату, обещала оформить все документы, оплатить перелет и взять ее на полное содержание. Для начала Марии предложили приехать в Алматы на собес. А так как, находясь в элите, женщинам, ныне, престижно иметь статус бизнес леди, то они ими и непременно становятся. Ни кто не спорит, что кое-кто успешно, как, например, Ксения Собчак, но, а кто не так громко и успешно, то мы про них и не знаем. НО, тем не менее, они есть, и не мало: всякие владелицы сетей бутиков, ателье, продвигаемые леди в том же шоу бизнесе, и тому подобное – где ни ума, ни предприимчивости, ни прочих талантов и свойств, особо не надо, а достаточно статуса и денег. Бизнес леди: выйти замуж – нет проблем, но Конечно, современная бизнес леди, это не директриса из «служебно   Ибо мы, — не рабы: не мы для жизни, а жизнь для нас. оксана. в

Леди не движется – 2 - Олег Дивов - Google Buku

Свобода - главная потребность человека, противоположность свободе - рабство. Оно существовало в древние времена, и, как бы удивительно это ни звучало, есть и сегодня. Мы сделали подборку из 11 фильмов о рабстве, которые стоит посмотреть.

Обращайте внимание у фильмов разные возрастные ограничения. Драма Стивена Спилберга о судьбе чернокожих рабов, восставших против своих угнетателей и захвативших корабль, чтобы вернуться в Африку.

Сценарий основан на реальных исторических событиях — в середине 19 века группа пленных негров действительно пыталась пересечь Атлантический океан, убив большую часть белокожей команды, но спустя шесть недель блужданий корабль заблудился в зоне Бермудских островов, был захвачен патрулем США и оказался в центре международного скандала. Фильм концентрируется на судебном процессе, который проводился на территории Коннектикута, единственного штата, где рабы могли быть свободными — в мире, где все остальные государства не считали негров людьми.

Испания обвинила Штаты в похищении их собственности и потребовала вернуть негров их хозяевам. Судье предстоит сделать очень тяжелый выбор. Двенадцатилетняя Малия, дочь чемпиона по борьбе Bah, похищена из суданской деревни в горах Nubar про-правительственным арабским ополчением и продана в рабство женщине в Хартуме, которая бьет ее, за одно прикосновение к своей дочери. Через шесть лет ее посылают в Лондон, где ее несчастная жизнь в рабстве продолжается.

Ее паспорт взят, и ей говорят, что ее отец умрет, если она пойдет к властям. К счастью, Малия встречает сочувствующего человека, который, дает ей надежду на спасение и воссоединение с семьей в Судане. Работенка пыльная, и без надежного помощника ему не обойтись. Но как найти такого и желательно не очень дорогого? Беглый раб по имени Джанго — прекрасная кандидатура. Правда, у нового помощника свои мотивы — кое с чем надо разобраться…. Биографический фильм Стивена Спилберга, посвящённый жизни одного из ярчайших политических деятелей США, национального героя Америки и её шестнадцатого президента, Авраама Линкольна.

Выросший в бедной фермерской семье и с ранних лет познавший тяготы тяжелейшего физического труда, Линкольн навсегда вписал своё имя в мировую историю, встав на сторону, прежде отринутого властью собственного народа.

Отмена рабства в США, победа над Конфедерацией в Гражданской войне, решение аграрного вопроса, предотвращение распада страны, поднятие экономики до небывалых высот, освобождение негров и интеграция их в американское общество — всё это лишь часть тех достижений, которыми ознаменовал своё правление выдающийся оратор.

Не трудно представить утрату, которая постигала Америку с потерей её героя, ушедшего из жизни, спустя всего пять дней после победы в Гражданской войне, 13 апреля года. Именно перед этим днём Линкольну, во время пребывания на спектакле в театре Форда, был нанесён смертоносный выстрел в голову его идеологическим противником, актёром Джоном Уилксом Бутом. Жизнь Соломона Нортапа, образованного чернокожего музыканта из штата Нью-Йорк, в один миг превратилась в кошмар.

Получив выгодное предложение о работе в другом штате, Нортап уезжает в Вашингтон, где его похищают сразу после выступления. Соломон теряет сознание, а придя в себя, понимает, что из него сделали раба. Постоянно меняя хозяев, Нортап живёт ужасной жизнью американского раба без всяких надежд на освобождение. Соломону предстоит узнать людскую жестокость, беспощадность и безразличие, ставшее частью рабской жизни.

Нэт Тернет, как и все темнокожие рабы, с младенческих лет имел только имя, а фамилию получил от своего рабовладельца Самуэля Тернера. В отличие от других рабов герой фильма "Рождение нации" тянулся к знаниям и по воле хозяина смог получить начальное церковное образование.

При этом рабовладелец преследовал корыстную цель: Он всячески поддерживал Нэта в его деятельности священника. Несмотря на некоторое отличие от других слуг, темнокожий священнослужитель, также как и они, страдал от бесправия и беззаконности. Наблюдая за зверствами, которым подвергались рабы, Нэт стал задумываться о свободе.

В летний день, когда на хозяйские плантации в разгар дня опустилась мгла, богобоязненный раб решил, что это - знак свыше. Солнечное затмение послужило толчком к действию.

Она должна была служить четырем основным аспектам повседневной жизни: В этом смысле африканская музыка имела больше точек соприкосновения с музыкой американских аборигенов, чем с музыкой европейцев, учитывая, что пение использовали, как средство для взаимодействия с природой и вселенной.

Практикуемый музыкальный стиль, что был ввезен в Америку в века рабства, между и годами - это схема зова и ответа, в которой лидер поет строфу аналог нашего запева и остальные ему вторят. В другие стилистические особенности входило использование бубнов и барабанов для ритмического, довольно сложного, аккомпанемента.

На самом деле очень распространено путать между собой или же называть одним и тем же именем различающиеся музыкальные виды пусть и одного стиля , как спиричуэлз ударение на первом слоге и госпел. Спиричуэлз можно определить следующим образом - это религиозные песнопения, сочиненные черными, не записанные и не опубликованные, но передаваемые из рода в род с добавлениями и вариациями, в связи с различными обстоятельствами.

То, что характеризует спиричуэлз помимо их религиозного характера или же с такой тенденцией - это устный и народный характер, то есть отличающийся от музыки госпел. Первые упоминания, описывающие исполнение спиричуэлз, относятся только к XIX веку и были написаны людьми, которым удалось разделить опыт лично и поучаствовать в исполнении наравне с черной диаспорой.

Впоследствии было опубликовано много томов с текстами, мелодическими линиями и аннотациями, среди которых наиболее полный и точный, собравший материалы из различных коллекций, выпущен в году. Верная транскрипция этого слова — именно госпел, а не госпелз, что часто можно встретить в русскоязычных текстах. Госпел родился в методистских церквях Южной Америки. Уилли Рафф, профессор музыки университета Yale афро-английского происхождения, утверждает, что музыка госпел имеет ту же структуру, что и псалмы шотландской пресвитерианской церкви.

Данная структура или форма, называемая lining out, родилась благодаря тому, что в церкви использовалась только одна копия Библии на всех. Священник пел строчку псалма группе прихожан, и они отвечали ему, перепевая эту строчку и обогащая ее своим тембром и эмоциями. Ruff утверждает, хотя многие его критикуют за академический расизм, что данная форма песнопения была услышана афро-американскими рабами в церквях их хозяев и развита в новый, свой и персональный стиль.

Чтобы держать рабов в подчинении или же, возможно, из-за боязни, американские рабовладельцы не разрешали черным пользоваться их традиционными музыкальными инструментами, равно как и не разрешали им петь свою народную музыку.

Постепенно многие тексты и мелодии были забыты и исчезли в пространствах Северной Америки. Именно в результате этого запрета, касающегося родовых корней, был рожден новый вид афроамериканской музыки. Были написаны новые песни, с использованием традиционных африканских гармоний, зова и ответа, ритмики, смешанные, однако, с традиционной европейской гармонией и с использованием музыкальных инструментов. Необходимо понимать, что на протяжении 2,5 веков ситуация не могла оставаться неизменной.

Во всем мире прогресс развивался, свобода постепенно отвоевывала один плацдарм за другим. Сами США пока только 13 северных штатов стали независимыми от английской короны в году, начав распространять республиканские идеи Франции на американском континенте. Взаимопроникновение существовало, и белые плантаторы-феодалы все же становились другими со временем. Далеко не все из них не считали негров людьми, и многие допускали религию в их диаспору, позволяя богослужения.

А богослужения там и тогда могли быть только христианскими! Гимны госпел, созданные черными, использовали христианские темы, но с ярким влиянием африканской вокальности и ритмики. Церковь стала святилищем для выражения чувств чернокожих рабов. Она была единственным местом, где группы рабов могли собираться без страха надзора со стороны белых рабовладельцев.

Человек так устроен — ему всегда нужна надежда. Но, поскольку всё же не все рабовладельцы благоволили религиозному обучению и молитвам рабов, часто собрания проходили секретно. Эти гимны включали в себя религиозные песни различных видов, с текстами и мелодией. Первый такой сборник гимнов был опубликован главой методистской церкви Marshall W.

Taylor в году. Музыка Gospel обычно подразделяется на белый и чёрный. Белый госпел появился раньше чёрного, в конце девятнадцатого века. Тогда это была сугубо религиозная музыка, сочетание народных мотивов и традиционных христианских гимнов. Уже в начале двадцатого века госпел стал частью музыкальной индустрии, вышел на большую сцену. У истоков жанра можно вспомнить группу Carter Family: Примерно в это же время появился жанр чёрного, негритянского госпела.

Он вышел из христианских церквей в массы благодаря Махалии Джексон, королеве чёрного госпела. Именно в это время стиль стал светским, вышел за рамки религии.

Госпел принадлежит Богу — это песня надежды. Вспомните Давида из Библии: Я пользуюсь его советом. До второй мировой войны были популярны большие хоры, исполнявшие госпел. Такие коллективы включали до участников. После войны хоры превратились в квартеты, особенно популярны были мужские. Они были первыми, кто использовал в качестве аккомпанемента только гитару. Влияние группы Soul Stirrers сказалось на мужских роковых и поп-коллективов шестидесятых, а так же на стиль соул.

В пятидесятые годы, работая вокалистом, продюсером и композитором, он сделал многое для популяризации жанра госпел, а в году открыл Gospel Music Workshop.

3. раб являлся полной собственностью рабовладельца, а крепостной крестьянин также являлся собственностью феодала, но имел некоторую свободу. 1 сент. г. - Драма Стивена Спилберга о судьбе чернокожих рабов, восставших против своих угнетателей и . Бизнес-леди, служитель. 29 авг. г. - В этом смысле африканская музыка имела больше точек соприкосновения с музыкой американских Бизнес-леди, служитель.

Найдено :

Случайные запросы